风水师笔记 第90节 (第3/4页)

找到了才是真的，这个墓害死了好多人了，要是找不到还被盗了，王芸就完了。”
  王芸说：“这倒没什么，最多被处罚，不能干这一行了，但是要是被盗墓贼给盗了墓，那我就不甘愿了，胡师父，你要是真的还有没用出来的本事，你就使出来。”
  我听着就点了点头，我说：“我来就是为了这个。这个墓的入口肯定是我们意想不到的地方，我好好算一算。”
  说完我就走出了茅庵，手里拿着罗盘，还有寻龙尺，虽然我知道墓的入口就在我们脚下，但是至于具体在什么地方我们都不知道，这个入口肯定是极为出其不意的，让人怎么都想不到。
  罗盘的指针指着南方，我心里没有底，平原寻龙确实很难，山地属阴，平地属阳，因此在山地和平地卜穴，就要照顾到的阳属性的差异。
  山地卜穴，以龙脉为主，只要力脉雄壮有生气，即使水法不尽人意，也发富贵，因为山地网正阳衰。
  平地则恰恰相反，它要求穴地最好是四面环水，并且流归一处，望去如同城池的护卫，那么即使龙脉稍差，也发富贵，因为平地阳正阴衰。
  与之相应的是：山地卜穴要照顾到坐实朝空，即穴后要高起，对面要开阔，平地穴则应坐空朝满，即大后应开阔，对面有好砂好水即可，这是山地、平地穴的总原则。
  如果这个坟要是按照这些要求去修建的，为什么我会找不到呢？
  突然我想到了一句话，想到了这句话，我顿时豁然开朗。
  平洋高一寸为山，低一寸为水，故云：“平洋星辰眠倒看。”
  是了，要倒着看啊！
  第一百八十五章 还在鬼眼塘
  想通了这一点，我心里就有了眉目了，我跑到鬼眼塘，这里的地势比较高，但是还是不够高，我想找一处地势高的地方。
  阎六还有王芸跟着我，王芸问我：“胡师父，我听老师说，你们这些风水师在寻找陵墓上有自己的学问，这些学问被称为地师学，我只是好奇，这门学问既然地师都精通，那会不会在建造陵墓的时候会有改动呢？也就是造成眼前局面的原因。”
  我听了，就点点头。王芸说的很多，风水中的地师学问，被称为寻龙策，我们懂，那么传送我们这门学问的老祖宗们肯定也懂，而且懂的比我们还多，所以他才会在一些紧要的地方布置陷阱跟幌子，让我们扑空，但是现在说这些已经没有意义了，因为我就快要把这个局给破了。
  一般而论，平地点穴，墓穴最好能松于水上，即在一水流过处进一高凸之地为穴。如果是四面环水，中问有一高面之地，这是最佳的穴地，称为“奇穴”。
  我站在高地上，四处看了一眼，突然发现，茅庵所在的地方的地势最洼，我拿着罗盘又赶紧朝着茅庵的地方跑，王芸他们俩跟着。都觉得我很奇怪，但是我没有解释。
  罗盘的指针在天针上指定，这个茅庵肯定跟坟的入口有关，我站直了身体，四处看，但是觉得很怪，此地同样不是个风水宝地。不是最好的墓地入口，如果是从这里入葬的话，那可是不吉利的，就算那位风水师高手想要故弄玄虚，也不可能把一个帝王的陵墓建造一个病龙之上。
  我看着罗盘，神情浓重，罗盘上的方位都显示这个地方就算是有龙脉。也是一个病龙所在。
  凡看地，至到头结穴处，用罗经外盘看水口。若在丁、未、坤、申、寅、酉这六个字上交会，皆谓之金羊收癸甲之灵，是木局癸龙。用罗经内盘格龙，癸长生在甲卯逆行。旺在乾、亥，墓在丁、未。若龙从甲、卯二字上入首，是生龙。从癸、丑二字上入首，是冠带龙。从壬、子二字上人首，是临官龙。从乾、亥二字上入首，是旺龙。
  再配上龙之形象，又生旺束气清真，必然大发。
  但是从罗盘上看这里的风水这里的风水走向是从庚、酉二字人首，也就是病龙。
  我挠着头，百思不得其解，阎六问我：“此地有什么奇特的地方？”
  我听着就说：“根据罗盘上看这个茅庵下面就是墓的入口，但是怪，这里的风水并非是好的风水，而是一个病龙，有什么人会把自己埋葬在一个病龙穴中呢？就算是普通人也不会这么做吧？何况是一个帝王。”
  阎六听了，就眯着眼，四处看，虽然他对风水不如我，但是也算是有些见第，突然，阎六跟我说